Демокра́тия (др.-греч. «народовла́стие» от «народ» + «власть») — политическая система, в основе которой лежит метод коллективного принятия решений с равным воздействием участников на исход процесса[2] или на его существенные стадии. Хотя такой метод применим к любым социальным институтам, на сегодняшний день его важнейшим приложением является государство, так как оно обладает большой властью. В этом случае определение демократии обычно сужают до одного из следующих признаков:
- Назначение лидеров управляемыми ими людьми происходит путём честных и состязательных выборов
- Народявляется единственно легитимным источником власти
- Обществоосуществляет самоуправление ради общего блага и удовлетворения общих интересов
Народное правление требует обеспечения ряда прав для каждого члена общества. С современной демократией связан ряд ценностей: законность, политическое и социальное равенство, свобода, право на самоопределение, права человека и др.
Поскольку идеал народовластия труднодостижим и подлежит различным толкованиям, предлагалось множество практичных моделей. До XVIII века наиболее известной моделью была прямая демократия, где граждане осуществляют своё право принятия политических решений непосредственно, за счёт достижения консенсуса или с помощью процедур подчинения меньшинства большинству. В представительной демократии граждане осуществляют то же право через избранных ими депутатов и других должностных лиц путём делегирования им части собственных прав, при этом выбранные руководители принимают решения с учётом предпочтений руководимых и отвечают перед ними за свои действия.
Демократия — «власть народа» в переводе с греческого. Правда, в Греции под народом понимались лично свободные граждане полиса, имеющие в полисе жилище. Сегодня под демократией понимается система политической власти, основанная на принципах народной власти, то есть всеобщего избирательного права.
Слово «демократия» в переводе с греческого означает «власть народа». В последнее время очень широкую популярность приобрело определение демократии, данное А. Линкольном: «Правление народа, для народа, посредством народа». Также различают прямую и представительную демократию.
Прямая демократия – непосредственное участие населения в принятии политических решений (на вече, референдуме, на всеобщем обсуждении тех или иных вопросов политической жизни).
Представительная демократия строится на делегировании полномочий через свободные выборы тем или иным представителям (парламенты и другие выборные органы и учреждения).
В настоящее время демократию рассматривают:
— как форму устройства любой организации; как принцип взаимоотношений, основанный на равноправии, выборности, принятии решений большинством;
— как идеал общественного устройства, основанный на свободе, правах человека, гарантиях прав меньшинства, народном суверенитете, политическом участии, гласности, плюрализме, толерантности;
— как тип политического режима, характеризующийся совокупностью определенных признаков.
Основополагающими признаками демократического режима являются следующие:
— соблюдение прав и свобод граждан;
— разделение власти на законодательную, исполнительную и судебную;
— проведение конкурентных выборов;
— свобода деятельности партий и общественных организаций, в том числе и оппозиционных, в рамках закона.
Исторические формы демократии. Истоки демократии ведут нас в первобытное общество, когда отсутствовало деление на классы. Общие собрания взрослых членов племени на Совете старейшин избирали вождей и решали все основные вопросы общественной жизни. С появлением первых государств демократия становится прерогативой политической власти в регулировании общественных отношений.
Термин «демократия», так же, как и сама демократическая форма правления, связаны с древней Грецией. Право голоса и активного участия в управлении получили мужчины («граждане»). Другие категории населения (женщины, рабы, чужестранцы) были исключены из этого процесса.
В эпоху феодализма варианты демократии наблюдались в некоторых европейских городах, в которых усилилась роль ремесленников. Например, многие города северной Франции в XIII в. стали самоуправляющимися городами-коммунами, выбиравшими из своих граждан Совет (правительство), судебных чиновников и военное ополчение. Народные собрания существовали на Руси (Новгород, Псков, Москва, Вятка и т. д.). В них могли участвовать широкие слои населения, которые избирали или смещали князей, обсуждали законы, военные вопросы, вносили коррективы в налоговой сфере и пр.
Современные черты демократия приобрела в период расцвета капиталистических отношений (XVII-XIX вв.). Она становится общегосударственной идеологией большинства стран Западной Европы и США. Прошедшие в них революции привели либо к свержению, либо к ограничению власти монархических дворов. Укрепилась роль буржуазии, стремившейся с помощью демократических преобразований усилить влияние на различные слои населения.
В качестве органа народного представительства провозглашается парламент, граждане уравниваются перед законом. Формируется законодательная база на демократической основе, в основе которой находятся принципы, закрепляющие свободу слова, печати, митингов, инакомыслия и т.п. Между властью и обществом был заключен своеобразный договор, а его «условия» оформлены в виде конституционного акта – правового документа, обязательного для всех.
На современном этапе развития демократии практика показывает, что одним из методов ее распространения в не западных странах является манипулятивно-силовой. Там, где он не дает результатов, происходит «революция через выборы» (объявление предыдущего режима диктаторским и коррупционным – ставка на демократического кандидата – проведение выборов. Если «демократический» кандидат проигрывает, то итоги голосования объявляются западными странами недействительными, и тогда начинается призыв на уличную демонстрацию.
В итоге, является очевидным то, что возникновение так называемых демократических режимов в не западных странах происходит в основном под воздействием внешних сил, которые щедро финансируют местную марионеточную элиту, а в ряде случаев напрямую используют силу (например, в 1999 г. в Югославии, в 2011 г. в Ливии). Примечательно, что в некоторых странах под лозунгами демократии могут скрываться обычные диктаторы (например, Пиночет – в Чили), но западная элита их поддерживает, если они получают доступ к ресурсам. Но, если лидер какой-нибудь не западной страны прервет доступ к ресурсам (например, президент Венесуэлы У. Чавес), то его объявляют диктатором.
Таким образом, политический режим характеризуется как метод организации власти и определяется степенью ее влияния на сферы общественной жизни. Чем больше государство вмешивается в жизнь общества, тем жестче политический режим. Время его существования зависит от многих факторов: от менталитета народа, геополитического положения, традиций и т.д. Он складывается как орудие ответа на внутренние и внешние угрозы. Поэтому власть и общество совместными усилиями должны решать, в каком государстве им жить, определять правила политической жизни, участвовать в формировании политического курса. От степени этого будет зависеть устойчивость политического режима.